Kesesatan Fahaman Sufi - Fahaman Nur Muhammad

Melalui beberapa laman web di alam maya membuatkan hati saya menjadi sakit dan sedih dan merasakan bahawa amatlah wajar Tok Guru Haji Nik Abd Aziz dan Tok Guru Hj Abd Hadi Awang dan lain-lain pimpinan Pas beralih arah dari menumpukan kepada politik dan memerangi UMNO kepada berehat sekejap dan menumpukan kepada memerangi golongan sufi dan kesesatan aqidah yang dilakukan oleh mereka.

Golongan sufi yang rata-ratanya berasal dari pelajar-pelajar Al-Azhar Mesir, Hadramut, Syiria, Jordan, Oman, Sudan dan lain-lain kini dengan seronok dan bermaharajalela di sebalik kesibukkan para ulama memerangi sekuler dan sebagainya mereka (golongan sufi) mengambil kesempatan di sebalik itu untuk menyebarkan fahaman sufi dan bid'ah yang bercanggah dari Al-Qur'an dan sunnah.

Ana hairan, kenapa Tuan Guru Haji Abd Hadi Awang yang pernah menuntut di Universiti Islam Madinah dan memahami manhaj salaf berdiam diri dalam penyelewengan sufi ini ? Mana perginya kelantangan Tuan Guru Haji Nik Abd Aziz yang satu masa dulu kuat memegang faham salaf soleh ?

Apakah kesibukkan politik menjadikan mereka dilalaikan dari menjelaskan penyelewengan-penyelewengan aqidah, kesesatan bid'ah dan kebathilan yang dilakukan oleh golongan sufi.

Oleh itu ana merayu kepada para ulama yang memahami manhaj salaf agar gigih berusaha menjelaskan dan mendedahkn penyelewengan dan kesesatan sufi.

Semoga Allah mengembalikan kekuatan kepada para ulama di Malaysia untuk kembali gigih dan bangkit memperjelaskan kebathilan kaum sufi dan bid'ah-bid'ah mereka yang merosakkan aqidah umat Islam malaysia.


Berikut ialah laman web merbahaya bagi umat Islam di Malaysia melayarinya kerana mengandungi fahaman sufi dan bid'ah dan kesesatan fahaman Nur Muhammad dan lain-lain faham ilmu kalam, kebatinan dan tariqat dan ajaran-ajaran sufi yang menyeleweng dari kitab dan sunnah rasulullah dan jalan salaf soleh.

1) http://atefah.blogdrive.com/comments?id=21

2) http://bahrusshofa.blogspot.com/2006/03/nur-muhammad-hadis-jabir.html

3) http://aljoofre.blogdrive.com/

4) http://hembusan.blogspot.com/

Berhubung dengan Wahdatul Wujud 001 Kategori : Akidah

Tajuk : Fahaman Wahdatul Wujud

Isu : Fahaman Wahdatul Wujud Adalah Menyalahi Aqidah Ahlus Sunnah Wal Jamaah

Oleh : Jawatankuasa Fatwa Negeri Kedah

Fatwa : Jawatankuasa Fatwa telah mengkaji dan bersetuju dengan sebulat suara bahawa fahaman Wahdatul Wujud menyalahi aqidah Ahlus Sunnah Wal Jamaah dan bertentangan dengan ajaran Islam.

Rujukan Pewartaan : No. 20 Jd. 44

Tarikh Pewartaan : 27 September 2001

Keterangan : Bersetuju dengan Fatwa Johor pada tahun 1948 bahawa fahaman wahdatul wujud adalah kufur dan sesiapa yang mempercayai dan megamalkannya adalah murtad.

Jika pengamal ajaran tersebut mempunyai isteri maka tertalaklah ia dan adalah anaknya luar nikah dan hartanya hendaklah diserahkan kepada Baitulmal.

Pengamal ajaran ini dikehendaki segera bertaubat.

http://ii.islam.gov.my/e-fatwa/mufti/fatwa_warta_view.asp?keyID=495

dan ada beberapa fatwa lagi yang berhubung dengan perkara yang serupa dan berhubung dengan Nur Muhammad

Kategori : Akidah

Tajuk : Pengharaman 4 Buah

Buku.

Isu : Isu akuan haram 4 buah buku penerbitan yang diharamkan oleh Jawatankuasa penapisan bahan-bahan penerbitan berunsur Islam, Jakim

Keputusan : Mesyuarat bersetuju memperakukan haram bagi 4 buah

buku tersebut:
1. hakikat sembahyang, Imam al-Soufi 1994

2. Kumpulan Ilmu Ghaib, Al-Auqaf terjemahan Ustaz Masoap Suhaimi tahun 1984.

3. Nur Muhammad, terjemahan Abdul Ghoni Asyukur, tahun 1992 (m/s192)

4. Ahlul sunnah dan Shiah Sebenarnya Kristian, Oleh Abdullah Muhammad, terbitan tarbiyah Hisbullah, Darul bait.

Mesyuarat juga memutuskan supaya pengharamanya hendaklah difatwa dan diwartakan.

http://ii.islam.gov.my/e-fatwa/mufti/fatwa_warta_view.asp?keyID=647

Komentar Ulama Terhadap Kesesatan Sufi Termasuk Faham Nur Muhammad yang di Pegang oleh kebanyakkan ahli agama pondok-pondok di tanah Melayu,Mesir dan Hadramaut.

As-Syeikh Abdul Aziz Abdullah bin Baz di dalam Fatwanya menyebut :

"Apa yang diperkatakan oleh manusia bahawasanya Rasulullah s.a.w diciptakan daripada Nur, maka semua ini tidak ada asal padanya.

Mereka berkata bahawasanya baginda diciptakan daripada Nur atau Nur Baginda itu yang terawal diciptakan. Semua dakwaan ini adalah PALSU TIDAK ADA ASAL BAGINYA.

Tidak terdapat juga asas tentangnya dari Nabi s.a.w. Bahkan ianya adalah KEPALSUAN dan PEMBOHONGAN atas ar-Rasul s.a.w. Sesungguhnya yang benar ialah Baginda s.a.w. diciptakan daripada Air Mani sepertimana diciptakan semua manusia yang lain. Baginda diciptakan daripada Air Mani bapa Baginda iaitulah Abdullah bin Abdul Mutallib (عبد الله بن عبد المطلب ) dan daripada benih Ibu baginda iaitu Aminah binti Wahb ( آمنة بنت وهب ) .

Baginda tidak diciptakan daripada Nur......" - Tamat petikan fatwa Bin Baz.

As-Syeikh 'Atiah Saqr (ketua Lajnah Fatwa al-Azhar yang dahulu) pula berkata :

".... Sesungguhnya Ar-Rasul s.a.w. tidak diciptakan daripada Nur, dan Baginda dari zuriat Adam dan Adam (diciptakan) daripada tanah...."

Prof Dr. Yusuf Al-Qaradhawi (Ulama Qatar) Menjawab :

" Telah diketahui bahawa hadis-hadis yang menyatakan bahawa makhluk pertama adalah itu atau ini ... dan seterusnya, tidak satu pun yang sahih, sebagaimana ditetapkan oleh para ulama Sunnah.

Oleh kerana itu, kami mendapati sebahagiannya bertentangan dengan sebahagian yang lainnya.

Sebuah hadis mengatakan, "Bahawa yang pertama kali diciptakan oleh Allah adalah kalam."

Hadis lainnya mengatakan, "Yang pertama kali diciptakan Allah adalah akal."

Telah tersiar di kalangan orang awam dari kisah-kisah maulid yang sering dibaca bahawa Allah menggenggam cahaya-Nya, lalu berfirman, "Jadilah engkau Muhammad." maka jadilah beliau makhluk yang pertama kali diciptakan Allah, dan dari situ diciptakan langit, bumi dan seterusnya.

Dari itu tersiar kalimat: "Selawat dan salam bagimu wahai makhluk Allah yang pertama," hingga kalimat itu dikaitkan dengan azan yang disyariatkan, seakan-akan sebahagian daripadanya.

Perkataan itu TIDAK SAH riwayatnya dan TIDAK DIBENARKAN oleh akal, TIDAK akan mengangkat agama, dan TIDAK BERMANFAAT bagi perkembangan peradaban dunia Islam.

Keawalan Nabi Muhammad saw. sebagai makhluk Allah tidak Terbukti dan seandainya terbukti tidaklah mempengaruhi keutamaan dan kedudukannya di sisi Allah.

Tatkala Allah Ta'ala memujinya dalam Kitab-Nya, maka Allah memujinya dengan alasan keutamaaan yang sebenarnya.

Allah berfirman: "Dan sesungguhnya kamu benar-benar orang yang berbudi pekerti agung" (Q.s. Al-Qalam: 4).

Hal itu yang terbukti dan ditetapkan secara mutawatir.

Nabi kita Muhammad saw. adalah Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muththalib Al-Hasyimi Al-Quraisy yang dilahirkan lantaran kedua orang tuanya, Abdullah bin Abdul Muththalib dan Aminah binti Wahab, di Mekkah, pada tahun Gajah.

Beliau dilahirkan sebagaimana halnya kelahiran manusia biasa dan dibesarkan sebagaimana manusia biasa dibesarkan. Beliau diutus sebagaimana diutusnya para Nabi dan Rasul sebelumnya, dan bukan Rasul yang pertama di antara para Rasul.

Beliau hidup dalam waktu terbatas, kemudian Allah memanggilnya kembali kepada-Nya/wafat: "Sesungguhnya kamu akan mati dan sesungguhnya mereka akan mati (pula)." (Q.s. Az-Zumar: 30).

Beliau akan ditanya pada hari Kiamat, sebagaimana para Rasul ditanya: "(Ingatlah) hari di waktu Allah mengumpulkan para Rasul, lalu Allah bertanya (kepada mereka), 'Apa jawapan kaummu terhadap (seruan)mu?' Para Rasul menjawab, 'Tidak ada pengetahuan kami (tentang itu) sesungguhnya Engkau-lah yang mengetahui perkara yang ghaib'." (Q.s. Al-Maidah: 109).

Al-Quran telah menegaskan hakikat bahawa Nabi Muhammad saw adalah seorang manusia.

Ini ditegaskan oleh Allah di berbagai tempat dalam al-Quran dan Allah memerintahkan Nabi menyampaikan hal itu kepada orang ramai dalam berbagai surah, antara lain: "Katakanlah, 'Sesungguhnya aku ini hanya seorang manusia seperti kamu, yang diwahyukan kepadaku. Bahawa sesungguhnya Tuhan kamu itu adalah Tuhan Yang Esa ...'." (Q.s. Al-Kahfi: 110).

"Katakanlah, 'Maha Suci Tuhanku, bukankah aku ini hanya seorang manusia yang menjadi Rasul?'" (Q.s. Al-Isra': 93).

Ayat di atas menunjukkan bahawa beliau adalah manusia seperti manusia-manusia lainnya, tidak memiliki keistimewaan, kecuali dengan wahyu dan risalah.

Nabi saw. menegaskan makna kemanusiaannya dan penghambaannya terhadap Allah, dan memperingatkan agar tidak mengikuti kebiasaan-kebiasaan dari orang-orang sebelum kita, iaitu penganut agama-agama terdahulu dalam hal memuja dan menyanjung: "Janganlah kamu sekalian menyanjungku sebagaimana kaum Nasrani menyanjung Isa putera Maryam. Sesungguhnya aku adalah hamba Allah dan Rasul-Nya." (H.r. Bukhari).

Nabi yang agung ini adalah manusia seperti manusia lainnya dan tidak diciptakan daripada cahaya mahupun emas, tetapi dia diciptakan daripada air yang memancar dan keluar dari tulang sulbi laki-laki dan tulang rusuk wanita sebagai bahan penciptaan Muhammad saw.

Adapun DARI SEGI RISALAH dan hidayat-Nya, maka beliau adalah cahaya Allah dan pelita yang amat terang.

Al-Qur'an menyatakan hal itu dan berbicara kepada Nabi saw.: "Wahai Nabi sesungguhnya Kami mengutusmu untuk menjadi saksi dan pembawa khabar gembira serta pemberi peringatan. Untuk menjadi penyeru pada agama Allah dengan izin-Nya dan untuk menjadi cahaya yang menerangi."(Q.s. Al-Ahzab: 45-6).

Allah swt. berfirman yang ditujukan kepada Ahlul kitab: "... Sesungguhnya telah datang kepadamu cahaya dari Allah, dan Kitab yang menerangkan." (Q.s. Al-Maidah: 15).

"CAHAYA " dalam ayat itu adalah Rasulullah saw, sebagaimana Al-Qur'an yang diturunkan kepada beliau adalah juga cahaya. Allah swt. berfirman: "Maka berimanlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya serta cahaya (Al-Qur an) yang telah Kami turunkan." (Q.s. At-Taghaabun: . "... dan telah Kami turunkan kepada kamu cahaya yang terang-benderang." (Q.s. An-Nisa': 174).

Allah telah menentukan tugasnya dengan firman-Nya: "... Supaya kamu mengeluarkan manusia dari kegelapan menuju cahaya terang-benderang..." (Q.s. Ibrahim: 1).

Doa Nabi saw.: "Ya Allah, berilah aku cahaya di dalam hatiku, berilah aku cahaya dalam pendengaranku, dan berilah aku cahaya dalam penglihatanku, berilah aku cahaya dalam rambutku, berilah aku cahaya di sebelah kanan dan kiriku , di depan dan di belakangku." (Hadith Muttafaq Alaih)

Maka, beliau adalah Nabi PEMBAWA CAHAYA dan Rasul PEMBAWA HIDAYAH. Semoga Allah menjadikan kita sebagai orang-orang yang mengikuti petunjuk cahaya dan Sunnahnya."

Dipetik dari :

http://media.isnet.org