Siapakah orang-orang yang berakal ?

Dunia ini penuh dengan kegilaan.

Di sana sini kita melihat bermacam-macam orang dan bermacam-macam ragam manusia.

Ada yang waras dan ada pula yang tidak pada sangkaan kita.

Namun, pernah tak kita bertanya kepada diri kita akan siapakah orang yang benar-benar berfikiran waras dan siapakah pula yang tidak ? Jika tidak pernah maka mungkin patut sudah sampai masanya untuk kita bertanya secara serius di dalam hidup kita ini apakah ciri-ciri seseorang yang waras dan berakal dan apakah pula ciri-ciri orang yang tidak waras dan tidak berakal.

Al-Quran menjelaskan kepada kita tentang ciri-ciri orang yang berakal

Allah SWT befirman : “Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal.” (Ali-Imran : 190)

Ayat ini menjelaskan bahawa di antara ciri-ciri awal orang yang berakal itu ialah mereka memerhatikan kejadian langit dan bumi, melihat pertukaran siang dan malam serta mengakui kebesaran Allah SWT.

Ciri-ciri mereka itu diperjelaskan dalam ayat yang seterusnya :

Allah SWT befirman lagi “ (iaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadaan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata): "Ya Tuhan kami, tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa neraka.” (Ali-Imran : 190-191)

Orang yang berakal itu ialah orang yang beriman dan mereka yang tidak beriman adalah tidak berakal.

Ciri-ciri seterusnya orang yang berakal itu ialah mengingati Allah SWT dalam apa jua keadaan mereka baik secara duduk, berdiri dan mahupun berbaring.

Berakal itu bermaksud menggunakan akal untuk mengingati Allah SWT dan mengunakan akal di jalan Allah SWT kerana akal itu adalah anugerah Allah SWT sebagai alat untuk membolehkan manusia berfikir dan membezakan perkara yang baik dan buruk, memahami ayat Allah SWT dan supaya manusia itu mengerti dan menghargai apa yang diberikan kepada mereka di dalam dunia ini hanyalah sementara dan pinjaman yang tidak kekal.

Siapakah yang menghidupkan kita jika bukan Allah SWT ?

Siapakah yang membesarkan kita di dalam perut ibu kita ?

Siapakah yang memberi kita rezeki dan memberi kita makan ?

Siapakah yang menyelamatkan kita apabila kita di dalam kesusahan ?

Amatlah malang apabila manusia yang yang menyangka dirinya bijak dan sibuk dengan dunia dan melakukan pelbagai kerja dan menceburi pelbagai bidang yang dibangganya sebagai usaha bijaksana namun tidak menyedari hakikat kehidupan ini, seperti persoalan dari manakah dia datang, untuk apa dia hidup di atas muka bumi ini dan ke manakah dia akan pergi sesudah mati.

Di dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Ibn Umar, bahawa rasulullah pernah ditanya tentang siapakah orang beriman yang paling bijak ? Lalu dijawab oleh baginda dengan bersabda : “Mereka yang lebih banyak mengingati mati dan lebih baik persediaannya kepada perkara selepas mati, mereka itulah orang yang paling bijak.” (hadis riwayat Ibn Majah)

Ramai saintis, ramai professor , ramai pengkaji, ramai professional di atas muka bumi ini menyombong diri dengan berkata kami tidah mudah percaya kepada dakyah dan khabar agama yang dipenuhi mitos dan lagenda. Kami hanya percaya kepada kajian makmal, kami hanya percaya dengan apa yang terbukti di depan mata namun kita lihat daripada kehidupan mereka di dunia ini dipenuhi oleh siri-siri kegagalan dan kemusnahan hidup yang berterusan.

Malangnya mereka tidak mengambil pengajaran dari apa yang berlaku dalam kehidupan mereka.

Lihatlah mana-mana professional dan cendiakawan manusia yang menolak agama dan tuhan, ke manakah hasil mereka ? Mungkin kita melihat mereka cerdik mampu menyelesaikan teori X dan Y tetapi dimalam hari hidup mereka dipenuhi oleh arak, suntikan dan ubatan dadah, kepala mereka diserabutkan oleh masalah anak, menghadapi krisis rumahtangga dan suami isteri tinggal berasingan, tidak kurang yang bercerai dan hidup dengan kesengsaraan hati dan derita disebalik kemewahan.

Apalah yang dibanggakan di dalam kehidupan mereka ?

Seorang demi seorang kita lihat pakar dan ahli kaji yang cerdik dan bijaksana di dalam ilmu pengetahuan manusia dan jujur hatinya mahu mencari kebenaran telah memeluk Islam dan berbondong-bondong manusia yang mendalami agama ini disudahi dengan menjadi penganutnya dan mengamalkan isi kandungannya.

Kehidupan ini hanyalah sementara, usah dibazirkan dengan melakukan perkara yang sia-sia dan tidak membawa manfaat kepada akhirat. Nabi SAW pernah bersabda yang bermaksud: “ Ramai manusia yang terpedaya dengan dua (jenis) kenikmatan; (iaitu) kenikmatan kesihatan (yang baik) dan kelapangan masa." (Hadis riwayat al-Bukhari )

Kesimpulannya

Jika ingin mengkaji tentang quantum dan fizik, maka kajilah tetapi lakukanlah ia dengan keimanan kepada Allah SWT dan di jalan Allah SWT.

Jika ingin mengkaji tentang tisu dan sel manusia di dalam ilmu biologi maka lakukanlah tetapi laksanakanlah ia dengan keimanan dan untuk manfaat agama Allah SWT.
Pastikan apa yang dilakukan mampu menjadi bekal kepada akhirat.

Janganlah menjadi orang yang bodoh, tersesat dan terhanyut di dalam kehidupan dunia dan kecerdikan buatan sendiri (AI) namun suatu apa pun yang diusahakan olehnya di dunia ini langsung tiada yang membawa manfaat untuk bekal di akhirat.

Allah SWT befirman : “Katakanlah: "Apakah akan Kami beritahukan kepadamu tentang orang-orang yang paling rugi perbuatannya?" Iaitu orang-orang yang telah sia-sia perbuatannya dalam kehidupan dunia ini, sedangkan mereka menyangka bahawa mereka berbuat sebaik-baiknya. Mereka itu orang-orang yang telah kufur terhadap ayat-ayat Tuhan mereka dan (kufur terhadap) perjumpaan dengan Dia, maka hapuslah amalan- amalan mereka, dan Kami tidak mengadakan suatu penilaian bagi (amalan) mereka pada hari kiamat.” ( Al-Kahfi : 103-105)

Oh sangat malang sekali menjadi orang yang sebegitu.

Masa kita adalah terhad jadi ayuh gunakanlah ia di jalan Allah SWT.

Di dalam sebuah hadis Nabi diriwayatkan bersabda yang bermaksud : “Orang yang bijak itu adalah orang yang mempersiapkan dirinya dan beramal (bekerja) untuk bekalan selepas matinya. (Manakala) orang yang lemah itu adalah sesiapa yang mengikut hawa nafsunya dan kemudian mengharap (pertolongan) Allah.” (hadis riwayat Tirmidzi).

Terima Kasih Ya Allah Kerana Memilih Ku

Di dalam kehidupan ini, tidak semua manusia berpeluang untuk menuju ke syurga. Hal ini jelas disebutkan di dalam firman Allah SWT : “Sesungguhnya orang-orang yang kafir, harta benda dan anak-anak mereka, sedikitpun tidak dapat menolak (siksa) Allah dari mereka. Dan mereka itu adalah bahan bakar api neraka.” (Al-Imran : 10)

“Peliharalah dirimu dari api neraka yang bahan bakarnya manusia dan batu, yang disediakan bagi orang-orang kafir.” (Al-Baqarah : 24)

“Wahai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu.” (At-tahrim : 6)

Sebahagian besar manusia sememangnya telah ditakdirkan oleh Allah SWT untuk dijadikan sebagai bahan bakar api neraka dan mereka kekal di dalamnya. Hal ini perlulah difahami bahawa yang menjadikan alam semesta dan tujuh petala langit itu ialah Allah SWT dan itu kehendaknya serta tiada ruang dan alasan untuk kita mempertikaikan urusan-Nya.

Apapun, kita harus bersyukur dan berterima kasih kerana Allah SWT telah memilih untuk berurusan dengan kita apabila dia memberikan kepada kita peluang untuk beramal.

Firman Allah SWT : “Kemudian Kitab itu Kami wariskan kepada orang-orang yang Kami pilih di antara hamba-hamba Kami, lalu di antara mereka ada yang menganiaya diri mereka sendiri dan di antara mereka ada yang pertengahan dan diantara mereka ada (pula) yang lebih dahulu berbuat kebaikan dengan izin Allah. Yang demikian itu adalah kurnia yang amat besar.” (Al-Fathir : 32)

Tidak semua manusia berpeluang berurusan dengan Allah SWT

Firman Allah SWt yang bermaksud : “Barangsiapa yang diberi petunjuk oleh Allah, maka dialah yang mendapat petunjuk dan barangsiapa yang disesatkan-Nya, maka kamu tidak akan mendapatkan seorang pemimpinpun yang dapat memberi petunjuk kepadanya.” (Al-Kahfi : 17)

Di dalam hadis yang sahih ada menyebut bahawa apabila Allah SWT mengehendaki kebaikan kepada hamba-hamba-Nya maka dia akan menguji mereka.

Ujian itu berperanan sebagai “peluang” untuk membolehkan dia mendapat sesuatu kebaikan daripada Allah SWt.

Justeru itu adalah amat pelik dan janggal apabila seseorang itu mengeluh bahawa dia diuji dengan sangat berat jika dia memahami bahawa ujian itu ialah sebagai bonus daripada Allah SWt untuk kebaikan dirinya sendiri.

Allah SWT tidak mendapat apa-apa keseronokkan apabila dia menguji kita

Allah SWT tidak mendapat apa-apa manfaat apabila kita menyembah-Nya

Semuanya balik kepada diri kita, semuanya kembali kebaikan itu kepada kita.

Kita yang beroleh kebaikan tersebut.

Kita diuji untuk kebaikan kita

Kita ditimpa bala bencana untuk manfaat kita

Justeru itu bersabar dan bersyukurlah.

Berjual beli dengan Allah SWT

Ada sebahagian hamba-hamba Allah SWt yang bijak dengan mengambil kesempatan untuk melakukan bisnes (perniagaan) dengan Allah SWT. Mereka ini menjual jiwa dan harta mereka di dunia ini untuk mendapatkan syurga Allah SWT.

Allah SWt befirman : “Sesungguhnya Allah telah membeli daripada orang-orang mukmin diri dan harta mereka dengan memberikan syurga untuk mereka. Mereka berperang pada jalan Allah; lalu mereka membunuh atau terbunuh. (Itu telah menjadi) janji yang benar dari Allah di dalam Taurat, Injil dan Al Quran. Dan siapakah yang lebih menepati janjinya (selain) daripada Allah? Maka bergembiralah dengan jual beli yang telah kamu lakukan itu, dan itulah kemenangan yang besar.” (At-Taubah : 111)

Allah ialah sebaik-baik Pembeli dan pula sangat Pemurah.

Allah membeli nyawa, harta, anak-anak, suami, isteri, kebahagiaan kita di dunia ini lalu dibayarkan kepada kita dengan syurga-Nya yang mengalir di bawahnya anak sungai yang mengalir jernih.

Bukankah itu satu perniagaan yang menguntungkan ?

Apalah sangat suami kita yang berbau busuk, isteri kita yang suka melukakan hati dan kekasih kita (sohibal qalb) yang gagal melayani kita jika dibanding dengan nikmat layanan syurga ?

Apalah sangat anak-anak kita yang comel itu yang nantinya di akhirat akan melupakan diri kita dan tidak dapat menyelamatkan kita daripada azab jika dibandingkan dengan syurga yang kekal itu ?

Allah befirman : "Wahai manusia, bertakwalah kepada Tuhanmu dan takutilah suatu hari yang (pada hari itu) seorang bapak tidak dapat menolong anaknya dan seorang anak tidak dapat (pula) menolong bapaknya sedikitpun. Sesungguhnya janji Allah adalah benar, maka janganlah sekali-kali kehidupan dunia memperdayakan kamu, dan jangan (pula) penipu (syaitan) memperdayakan kamu dalam (mentaati) Allah. " (Luqman : 33)

Apalah gunanya title dan kedudukan, apalah gunanya harta dan kemewahan dunia yang sementara jika dibanding dengan syurga yang kekal abadi ?

Allah mengambil semua itu, lalu mengantikan sesuatu yang lebih baik iaitu syurga…

“Wahai orang-orang yang beriman, sukakah kamu aku tunjukkan suatu perniagaan yang dapat menyelamatkan kamu dari azab yang pedih? (yaitu) kamu beriman kepada Allah dan RasulNya dan berjihad di jalan Allah dengan harta dan jiwamu. Itulah yang lebih baik bagimu, jika kamu mengetahui. Niscaya Allah akan mengampuni dosa-dosamu dan memasukkanmu ke dalam jannah yang mengalir di bawahnya sungai-sungai; dan (memasukkan kamu) ke tempat tinggal yang baik di dalam jannah 'Adn. Itulah keberuntungan yang besar. “ (As-soff : 11-12)

Bukankah Allah sebaik-baik pemberi janji dan pemberi balas ?

Justeru itu, bersyukurlah…

Jangan berkata untuk mendapatkan sesuatu kebaikan, aku telah membayar harga yang mahal…

Apakah yang mahal ? Kehidupan kita ? Nyawa kita ? barangan yang kita miliki adalah tersangat murah jika dibanding dengan rahmat dan syurga Allah SWT.

Suami kita yang diambil, isteri kita yang diambil, anak-anak kita yang diambil, harta kita yang diambil oleh Allah SWT jika diganti dengan syurga maka ianya adalah tersangat murah.

Dan sekiranya kita terlupa, itu semua pun bukanlah milik kita..

Tetapi hanya pinjaman belaka…lalu jika begitu, sudahlah kita ini dipinjamkan sahaja, sekarang tuan kita itu mahu mengambilnya daripada kita dengan tidak secara percuma tetapi berbayar pula.

Bukankah itu menguntungkan ? Itulah tanda pemurah dan pengasih-Nya.

Sekiranya tidak kerana rahmat Allah SWT, apa yang kita miliki adalah lebih murah daripada haiwan ternak, jika tidak kerana hidayah Allah SWT.

Allah memberikan kita hidayah dan peluang kerana dia mahu berurus niaga dengan kita.

Ayuh marilah menjual dan menggadaikan sebanyak mungkin apa yang kita ada di jalan Allah SWT kerana ganjaran dan bayaran pulangan daripada Allah SWt tersangatlah lumayan.

Terima kasih, ya Allah.. kerana memilih untuk berurus niaga denganKu !

Apabila cemburu Sudah tiada...

Baru-baru ini saya dikejutkan oleh beberapa email yang bertanya kepada saya berkenaan hukum berzina dan meminta nasihat daripada saya berkenaan kecurangan isteri dengan rakan sekerjanya.

Telah banyak berlaku dan telah ramai yang tahu berkenaan hubungan lelaki dan wanita secara bebas di mana-mana. Bukan sekali dua kita dengar isteri atau suami yang melakukan kecurangan dengan rakan sekerja akibat daripada pergaulan bebas.

Saya hairan sekali dengan budaya Malaysia.

“Kami tidak berbuat apa-apa”, itulah slogan utama menghalalkan hubungan lelaki dan wanita yang diharamkan oleh Allah SWT melainkan dengan jalan pernikahan.

Allah SWT befirman : “Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya dan rahmat-Nya, bahawa Dia menciptakan untuk kamu isteri-isteri dari jenis kamu sendiri, supaya kamu bersenang hati dan hidup mesra dengannya, dan dijadikan-Nya di antara kamu (suami isteri) perasaan kasih sayang dan belas kasihan.” (Ar-Rum: 21)

Dijadikan oleh Allah SWT akan sunnah perkahwinan itu sebagai satu-satunya jalan untuk membolehkan lelaki dan wanita saling bemesra dan berkasih-kasihan serta bersenang hati dan bukan selainnya.

Hal ini jelas di sebutkan oleh Allah SWT : “Dan janganlah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji. Dan suatu jalan yang buruk.” (Al-Isra : 32)

Larangan berzina bukanlah hanya pada perbuatannya tetapi termasuk seluruh jalan yang boleh membawa ke arahnya. Namun malangnya syaitan itu menghiasi jalan kejahatan dan mengaburi mata manusia sehingga perhubungan haram itu menjadi senang dan memudahkan serta menyenangkan.

Kita lihat hari ini lelaki dan wanita senang bersenda gurau dan mudah bermesra walau tanpa melalui perkahwinan. Melalui pelbagai cara sehinggalah di tempat kerja, di pusat pengajian, di medan-medan perniagaan, di dalam kehidupan realiti dan juga di alam maya.

Suami orang bersenda gurau dengan isteri orang atau dengan anak gadis tanpa ada rasa malu atau segan sehingga kadang-kadang timbul persoalan iaitu di manakah sifat cemburu mereka ?

Sifat Cemburu adalah Wajib dimiliki oleh orang yang beriman kerana lawan perasaan cemburu yang disebut sebagai (ghirah) ini adalah dayus dan hukumnya ialah haram serta berdosa besar.

Ini berdasarkan sabda nabi SAW yang bermaksud : "Tiga golongan yang Allah tidak akan melihat mereka di hari kiamat ialah penderhaka kepada ibu bapa,perempuan yang menyerupai lelaki dan lelaki yang dayus." (Hadis riwayat Ahmad)

Dalam hadis yang lain baginda Rasulullah ditanya tentang apakah erti dayus lalu dijawab oleh baginda nabi dengan bersabda : “Iaitu orang yang tidak mempedulikan siapakah yang berjumpa dengan ahlinya (iaitu isteri dan anak-anaknya).” ( Riwayat At-Tibrani)

Malangnya hari ini kita lihat kaum wanita bebas bertemu sesiapa sahaja lelaki yang disukainya tanpa diketahui oleh ibubapa, suami, wali dan warisnya. Hal ini disebabkan oleh perkembangan zaman moden yang sudah mengalih alih manusia daripada ajaran Islam versi ahlul sunnah wal jamaah.

Ketika saya di tanah arab, saya cukup mengkagumi sifat cemburu bangsa mereka yang begitu besar. Di sana jangankan hendak bergurau senda dengan isteri orang, hendak memandang pun akan akan mengundang ancaman dan celaan.

Hal ini adalah perkara yang terpuji berdasarkan hadis Ubadah bin Somit r.a yang berkata : "Jika aku nampak ada lelaki bersama isteriku, nescaya akan aku pukulnya dengan pedangku", maka disampaikan kepada Nabi akan kata-kata Sa'ad tadi, lalu nabi memberi jawapan balas : "Adakah kamu kagum dengan sifat cemburu yang dipunyai oleh Sa'ad ? , Demi Allah, aku lebih kuat cemburu berbandingnya, malah Allah lebih cemburu daripadaku, kerana kecemburuan Allah itulah maka diharamkan setiap perkara keji yang nyata dan tersembunyi. " ( Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

Di Malaysia hari ini, rakan-rakan isteri pun tidak kita kenali, ada pula yang isterinya dihantar pulang ke rumah oleh teman lelaki. Begitulah juga sebaliknya.

Di laman-laman forum maya, lelaki dan wanita boleh bergurau senda tanpa batasan kerana ianya tidak kelihatan jadi suami orang boleh sahaja berhubung dengan para gadis dan sebaliknya isteri orang boleh pula bemesra dengan teman-teman chatting dan rakan forum lelaki secara selamba dan biasa tanpa ada rasa bersalah.

Sekali lagi slogan yang membosankan akan digunakan iaitu : “Kami tidak berbuat apa-apa.”

Nabi SAW bersabda : “Sesungguhnya Allah itu cemburu, dan kecemburuan Allah itu ialah apabila seseorang hamba itu melakukan apa yang diharamkan oleh Allah.” (Hadis Muttafaq 'Alaihi)

DI dalam Kitab Tuhfatul Ahwazi ada menyebutkan bahawa cemburu itu adalah bermaksud seorang lelaki itu melindungi isterinya dan ahli keluarganya daripada ditemui dan dilihat oleh lelaki bukan mahram.

Maka hendaklah kita mengembalikan umat Islam kepada penghayatan Islam seperti yang dituntut oleh Allah SWT dan rasulnya serta menjauhi takwilan-takwilan mereka yang jahil dan dibesarkan di dalam suasana rosak sehingga menganggap pergaulan bebas dan kerosakkan akhlak hari ini adalah sebagai lumrah yang biasa.

Ada ramai orang sebegini yang merasa tidak bersalah dan tidak mengapa kaum wanita itu bebas bercampur gaul mesra dengan kaum lelaki. Islam ini agama yang memudahkan dan jangan mempersulitkan lalu hasil kerana kejahilan dan takwilan salah mereka terhadap perkara syarak menyaksikan kerosakkan demi kerosakkan yang dilakukan di atas nama Agama.

Berapa ramai pendakwah yang hanyut di atas nama cinta ? Berapa ramai ahli agama yang tersangkut dengan isteri orang dan suami orang ? Juga jangan dilupa bahawa yang kerap kali menggunakan agama untuk kepentingan mereka ialah juga golongan agama termasuk mereka yang bergelar professional agama.

Namun apa boleh buat, mereka tidak merasa bersalah.

Rasulullah SAW pernah bersabda : "Sesungguhnya diantara ajaran yang didapati oleh manusia daripada kalam (perkataan) nubuwwah yang pertama ialah "Apabila kamu tidak malu maka buatlah apa yang kamu suka." (hadis riwayat Bukhari no. 5769)

Perbezaan, kenapa kita sukar menerimanya ?

Masyarakat kita cukup terkenal dengan keseragaman dan kesamaan sehingga disebabkan oleh kesukaan kepada sifat persamaan itu maka kita boleh melihat adanya kesenian “Boria” dan pelbagai adat yang diwarisi turun temurun bagi menjadikan setiap orang memiliki persamaan dengan orang yang lain. Di tanahair, upacara kelahiran diselangi dengan adat bercukur jambul dan kenduri doa selamat. Di samping itu akan ada acara tambahan seperti bemarhaban, berendoi dan seumpamanya.

Selain adat kelahiran, banyak lagi adat yang menunjukkan persamaan orang Melayu seperti adat pernikahan yang menyaksikan wujudnya acara rombongan meminang, menetapkan wang hantaran, acara akad nikah di masjid, acara bersanding sehingga kenduri kahwin yang pasti akan wujud persamaan dengan mana-mana kenduri seperti pemberian bunga telur dan seumpamanya.

Adat kematian pula akan menyaksikan wujud acara tahlil, bacaan yassin, menyiram air mawar ke kubur, kenduri doa selamat dan budaya pemakaian baju kurung dan baju melayu ke tanah-tanah perkuburan.

Semua orang awam biasanya akan melakukannya kerana enggan menjadi berbeza dengan orang lain.

Maka upacara itu dibuat mengikut kemampuan masing-masing, ada yang dibuat secara bermewahan dan ada pula secara beserdehana namun semua orang melakukannya kerana orang lain juga melakukannya dan enggan menjadi berbeza.

Tidak terhad hanya kepada acara dan majlis yang mesti dilakukan, masyarakat kita juga memiliki pakaian yang khusus dan diterima sebagai simbol persamaan seperti pemakaian baju batik pada hari-hari tertentu, warna hitam pada waktu perkabungan, memakai baju melayu dan kain pelikat apabila ke surau dan jubah serta serban apabila terlibat dalam aktiviti ibadah.

Kaum wanita tanah Melayu misalnya cukup terkenal dengan memakai kain telekung putih untuk menunaikan ibadah solat sehingga ke tanah Mekah menunaikan haji dan umrah juga memakai kain telekung bewarna putih.

Berganjak lebih jauh daripada itu kita juga melihat pada hari ini melihat wujud persamaan di dalam aspek kehidupan masyarakat Malaysia yang tidak ingin berbeza dengan orang lain. Perlahan-lahan pengaruh persamaan ini kita lihat memasuki rumah-rumah kita melalui TV apabila semua orang pun mahu memasang astro apabila jirannya memasang astro walau mungkin dia tidak perlu.

Aspek persamaan itu kini sudah menjadi sebuah cara kehidupan kita.

Hal itu bergerak perlahan sehinggalah kepada mentaliti dan pemikiran.

Kita sukar menerima orang yang berbeza cara kehidupannya dengan kita.

Kita payah menerima orang yang pemikiran dan mentalitinya berbeza dengan kita

Kenapakah agaknya begitu ?

Apabila seseorang di kampung kita melahirkan anak dan tidak pula melakukan acara yang sepatutnya dilakukan oleh masyarakat umum maka orang ramai pun mula mengata. Apabila dia bernikah pula maka tidak mengadakan acara yang sepatutnya diadakan maka kata-kata itu akan bertukar pula kepada cemuhan dan pemulauan. Demikianlah juga apabila wujud kematian dan kemalangan jika ada orang yang tidak megadakan kenduri arwah, majlis tahlil dan bacaan yassin maka orang-orang yang berada di sekitarnya tidak akan berasa selesa dengan sikap orang yang berbeza ini.

Hal ini sudah meluas sehingga kepada kanak-kanak, remaja dan juga para pelajar di universiti. Melalui perkembangan dakwah dan pendidikan Islam, para pemuda dan pemudi yang bersemangat agama biasanya akan menubuhkan gerakan dakwah dan jamaah organisasi tertentu di sekolah, di madrasah dan juga di universiti serta pusat pengajian mereka untuk memperjuangkan misi-misi mereka.

Malangnya mereka juga gagal menerima perbezaan.

Apabila ada orang berbeza pendapat, berbeza pemikiran maka orang itu akan dilayan sebagai musuh atau dianggap sebagai persaingan dan cabaran.

Apa Pendirian Islam terhadap Perbezaan ?

Islam ialah agama yang syumul dan merupakan rahmat kepada seluruh alam.

Hal ini dijelaskan oleh Allah SWT

Di dalam firman-Nya yang bermaksud : “Dan tiadalah Kami mengutuskan kamu (wahai Muhammad) , melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi seluruh alam.” (Al-Anbiya : 107)

Perbezaan merupakan fitrah yang dijadikan oleh Allah SWT kepada manusia dan perbezaan itu tidaklah salah di dalam Islam bahkan diterima serta diiktiraf.

Allah befirman yang bermaksud : “Sesungguhnya kamu benar-benar dalam keadaan berbeza pendapat.” (Adz-Zariyat : 8)

Allah befirman yang bermaksud : “Dan penciptaan laki-laki dan perempuan, sesungguhnya usaha kamu memang berbeza-beza.” (Al-Lail : 3-4)

Allah befirman yang bermaksud : “Jikalau Tuhanmu menghendaki, tentu Dia menjadikan manusia itu umat yang satu, tetapi mereka senantiasa berselisih pendapat.” (Hud : 118)

Berdasarkan kepada petunjuk Islam, para ulama menyebut adalah merupakan perkara biasa manusia ini berbeza pendapat, budaya dan cara kehidupan dan hal itu merupakan kebebasan serta hak masing-masing untuk berbeza di antara satu sama lain.

Allah befirman yang bermaksud : “Wahai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu daripada seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa - bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertaqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.” (Al-Hujurat : 13)

Di dalam ayat di atas, para ulama tafsir menyebutkan bahawa Allah SWT telah menjelaskan kepada kita bahawa penciptaan manusia ini dijadikan secara berbeza-beza keturunan, berpuak dan bangsa serta jantina dengan matlamat agar kesemuanya boleh bersatu di atas agama Allah SWT.

Kemuliaan itu bukanlah letaknya di atas persamaan acara, pengamalan , adat dan cara kehidupan seharian tetapi sebaliknya merujuk kepada siapakah yang paling bertaqwa kepada Allah SWT di dalam keadaan masing-masing.

Perbezaan ialah hak manusia dan hak tersebut tidak boleh dicerobohi dengan memaksa manusia untuk menerima atau bersama dengan apa yang tidak disukainya.

Hal ini disebutkan di dalam firman Allah SWT : “Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama (Islam); sesungguhnya telah jelas jalan yang benar daripada jalan yang sesat.” (Al-Baqarah : 256)

Perbezaan hanyalah dikeji dan dicela apabila ianya menyelisihi jalan kebenaran dan bercanggah dengan Al-Quran dan As-sunnah.

Selama perbezaan dan menjadi berbeza dengan amalan masyarakat yang tidak mempunyai dasar serta hujah daripada Al-Quran dan As-sunnah maka seseorang itu berhak diberi ruang untuk mengamalkan apa yang memudahkannya dan memberikan keselesaan kepadanya.

Adalah menjadi kewajipan umat Islam untuk mengelakkan diri daripada mencela, mengutuk, membuat cerita, fitnah dan mengumpat serta pelbagai lagi gangguan kepada orang-orang yang memilih untuk menjalani kehidupan yang berbeza dengan kita selama perbezaan itu tidak membawa kepada pelanggaran syarak.

Nabi SAW bersabda : “Muslim sebenar ialah sesiapa yang orang-orang Islam lain terselamat dari kejahatan lidah dan tangannya.” (Hadis sahih bukhari)

Hal ini disebut oleh para ulama Islam seperti Dr Yusof Al-Qaradhawi di dalam bukunya Halal Wa Haram Fi Islam bahawa mengharamkan atau melarang sesuatu yang halal maka ianya adalah berdosa dan boleh terjatuh syirik. Berdasarkan hal yang sedemikian apabila jiran dan rakan kita memilih cara kehidupan yang bercanggah dengan cara kehidupan yang diamalkan oleh masyarakat kebanyakkan maka adalah haknya untuk mendapat ruang dan kebebasan tanpa diganggu.

Apabila kelahiran jika seseorang itu tidak mengadakan acara berendoi, cukur jambul dan adat Melayu yang lain sebaliknya melakukan hanya sekadar bertahnik, memberi nama dan berakikah maka dia berhak dengan perbezaannya itu kerana Islam tidak menghalang perbezaan bentuk ini.

Begitu juga apabila seseorang itu ingin berkahwin dengan meminang tanpa ada rombongan peminangan sebaliknya meminang dengan dirinya sendiri maka itu haknya. Jika sewaktu perkahwinan dan dia hanya mahu berkahwin dengan membayar maskahwin tanpa wujud wang hantaran dan dipersetujui oleh keluarga perempuan maka itu haknya.

Seterusnya apabila selesai bernikah dan setelah ada kemampuan dan kelapangan mahu mengadakan kenduri pernikahan dengan tidak mengikut adat-adat Melayu maka itu haknya. Sekalipun dia ingin menjamu tetamunya itu memakan satey atau makanan segera seperti pizza dan seumpamanya dan bukannya dengan nasi minyak maka itu haknya.

Apabila berlaku kematian dan dia inginkan agar tidak dibuat tahlil, bacaan yassin dan kenduri arwah sebaliknya cukup sekadar menguruskan mayat dan kemudian mahu kembali menjalani kehidupan seperti biasa maka itu juga haknya.

Begitu juga di dalam rumahtangga, pemikiran dan sehinggalah kepada penyertaan kepada jemaah dan aktiviti dakwah yang wujud di sekeliling kita. Jika seseorang itu ingin melaksanakan kewajipan agama tanpa mahu berorganisasi atau berjamaah dengan persatuan dan gerakan yang sedia ada di sisinya maka itu haknya.

Tiada sesiapa yang berhak dan boleh memaksanya selama tiada dalil agama dan syarak yang sah untuk mengajak kepada PERSAMAAN.

Seruan kepada Persamaan dan Kesatuan ialah Hak Milik Mutlak Allah SWT

Ramai orang gagal menyedari bahawa seruan untuk bersama, bersatu dan bergabung diri hanyalah milik mutlak Allah dan hanyalah dapat dilakukan di bawah perintah Allah SWT.

Allah SWT berfirman : “Katakanlah: "Hai Ahli Kitab, marilah (berpegang) kepada suatu kalimat (ketetapan) yang sama di antara kami dan kamu, bahawa tidak kita sembah kecuali Allah dan tidak kita persekutukan Dia dengan sesuatupun dan tidak (pula) sebahagian kita menjadikan sebahagian yang lain sebagai tuhan selain Allah." Jika mereka berpaling maka katakanlah kepada mereka: "Saksikanlah, bahawa kami adalah orang-orang yang berserah diri (kepada Allah)." (Ali-Imran : 64)

Menyeru manusia kepada kesatuan bukan di atas agama Allah SWT adalah merupakan kebathilan dan seolah-olah mengadakan sekutu dan syirik kepada Allah SWT.

Seruan mengajak manusia kepada tuhan yang satu ialah seruan yang padanya tidak boleh ada perbezaan. Apabila manusia di ajak untuk bersama-sama mentauhidkan Allah dan dia menolaknya maka perbezaan seperti inilah yang wajar ditentang dan boleh diperangi.

Begitu juga dengan kewajipan-kewajipan agama yang wujud dalil jelas daripada Al-Quran dan As-sunnah yang lain seperti perintah mendirikan solat berjamaah, berpuasa, menunaikan haji dan mengeluarkan zakat.

Apabila seseorang mahu bersolat sendirian sedangkan dia lelaki yang mampu menunaikan solat berjamaah maka ketika ini dia boleh dibantah dan diperbetulkan untuk dibawa kepada persamaan soff untuk berjamaah. Begitu juga apabila orang ramai berbeza di dalam hal yang terdapat padanya dalil dan pertunjuk jelas daripada Al-Quran dan As-sunnah maka ketika itu wajiblah untuk mengikuti Al-Quran dan As-sunnah dan bersatu padanya tanpa menyelisih diri dan berbeza.

Kita sukar menerima perbezaan kerana kita terasa hilang kawalan dan merasa jahil dengan perbezaan dan cara kehidupan yang tidak sama dengan kita. Kejahilan itu apabila dimiliki oleh mereka yang hatinya kotor dan tidak bersih akan menyebabkan mereka mencemuh dan mencela orang yang berbeza dengan menyangka mereka melakukan kerja mulia dan suci di sisi tuhan dan mata orang ramai namun pada hakikatnya merekalah yang buruk kelakuannya di sisi Allah SWT.

Kesatuan itu hanyalah milik Allah SWT dan ditegakkan hanya kerana Allah SWt dan dilaksanakan mengikut perintah Allah SWT.

Firman Allah SWT : “Dan di antara manusia ada orang-orang yang membantah tentang Allah tanpa ilmu pengetahuan, tanpa petunjuk dan tanpa kitab yang bercahaya.” (Al-Haj: 8)