The different between us and them

Penyelewengan dalam dakwah (siri 1)

Dakwah ialah seruan mengajak manusia kepada Allah SWT. Ianya adalah ibadah dan mempunyai rukun dan syarat pelaksanaannya seperti ibadah yang lain macam jihad, zakat dan sebagainya. Tanpa mematuhi syarat dan rukun dalam dakwah maka akan berlaku penyimpangan dan mudharat kepada dakwah dan memberi kesan buruk kepada ummah.

Contoh penyelewengan dalam jalan dakwah ialah seperti berikut ;

1. Dakwah tidak menyeru kepada asas dan usul al-deen, tetapi kepada perkara seperti tahsiniyat dan furu'iyah dalam agama. Akibatnya orang ramai jahil tentang aqidah, tentang syirik tetapi sibuk hendak berpurdah, berjubah dan berdebat soal wajib atau tidak pakai 'stokin' kaki, hukum muzik dll.

2. Dakwah yang disampaikan tidak teguh di atas prinsip al-sunnah dan bercampur-aduk dengan perkara syubhat. Hal ini berlaku apabila demi mahu menarik orang ramai, maka pendakwah sanggup menggunakan saluran hiburan, lagu, cerita palsu, perempuan cantik, lelaki kacak untuk menyampaikan mesej agama.

Kata Abdullah bin Umar RA,
كُلُّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ وَ إِنْ رَآهَا النَّاسُ حَسَنَةً
'Setiap bid’ah adalah kesesatan walaupun manusia memandangnya sebagai kebaikan.' [Syarh Usul Iktiqad, Al-La'lika'ie]

Walaupun mesej sampai, namun ianya tidak mencapai keredhaan Allah kerana menyalahi al-sunnah. Matlamat dakwah bukanlah untuk semata-mata menyampaikan mesej kerana jika demikian orang kafir pun boleh menjadi pendakwah tetapi tujuannya ialah menyampaikan mesej dengan betul maka sebab itu Islam dibawa oleh rasul yang mulia, sahabat yang adil dan ulama' yang siqah memikul riwayat2 yang sahih, dhabit, dan dipercayai.

Akibatnya umat Islam menerima Islam yang bercampur aduk, tajuk taqwa tetapi penceramahnya ustazah/pendakwah/selebriti yang jelita. Tajuk tentang cinta nabi tetapi diselangi lagu dan muzik yang membuatkan badan ingin menari.

3. Pendakwah tidak berdisiplin dan sambil lewa dalam perkara yang melibatkan kebenaran, fakta, keadilan dan amanah serta hukum halal dan haram kerana menganggap apa yang penting ialah mesej dakwah dan berjaya menarik orang ramai kepada seruan dakwah.

Allah Ta’ala berfirman:
فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
“Hendaklah berwaspada orang-orang yang menyelisihi perintahnya (perintah Allah dan rasul) untuk merasa bimbang bahawa mereka akan ditimpa oleh fitnah atau azab yang pedih." [An-Nur: 63]

Maka hasilnya berlaku percampuran lelaki dan perempuan, suburnya cinta sebelum nikah dikalangan pendakwah muda dan orang dakwah, salah ambil ikutan dengan mengambil tokoh idola seperti Rabiatul Adawiyah yang ceritanya tidak dapat dipastikan kesahihan, cerita2 wali, percaya kepada sejarah palsu, penyelewengan duit amanah orang ramai dan tabung Memali atau khianat harta anak yatim, pendakwah bercinta dengan isteri orang lain, dakwah menghasilkan generasi yang tidak peduli soal adab dan akhlak yang penting ialah niat mereka baik.

4. Terpedaya oleh jumlah dan peserta yang menghadiri program dan majlis-majlis penyampaian dakwah yang diadakan. Sesungguhnya yang hadir dalam perjanjian baiah al-aqobah yang pertama tidak ramai tetapi hasilnya membawa kepada kejayaan dakwah di Madinah. Sedang jumlah pasukan tentera Islam ketika perang Hunain ramai tetapi ianya membawa musibah dan penyesalan.

إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ
"Diwaktu kamu menjadi bongkak kerana banyaknya jumlah (mu), maka jumlah yang banyak itu tidak memberi manfaat kepadamu sedikitpun, dan bumi yang luas itu telah terasa sempit olehmu, kemudian kamu lari kebelakang dengan bercerai-berai. " [at-Taubah: 25]

Bersambung...

Nilai kita berbeza, jangan kau samakan

Ada orang tanya saya, kau miskin macam mana kau bagi makan anak-anak bini? Tersenyum kelat, tidak mahu menjawab tetapi si penyoal mendesak.

Lalu saya katakan, seratus ringgit kamu tidak sama dengan seratus ringgit kami.

Mana boleh tak sama ? Dia mencebik muka. Seratus ringgit tetap seratus ringgit !!!

-------------------------

# Itulah insan, apabila dia tidak boleh bahagia, dia menganggap dan mengharap agar orang lain pun turut tidak bahagia. Pantang dia kalau nampak berbeza...

# Gaji kamu kecil, bagaimana boleh berbini tiga ?? Marahnya, yang sudah bergaji besar namun cuma berbini satu. Hairan, tidak berpuas hati dan merasa iri hati, kerana dia tidak mampu maka dia ingin agar orang lain pun turut sama merasa tidak mampu.

Marah benar dia kalau ada orang yang merasa mereka mampu, akan diperkecil-kecilkan mereka agar akhirnya mereka pun akan berkata ya kami tidak mampu, baru puas hatinya.

# Macam mana kamu boleh hidup dengan hutang keliling pinggang ? Tak malukah kamu orang lain mengata dan mengutuk ? Selama hidup saya tidak pernah saya hutang tidak bayar. Ujarnya bangga dengan pencapaian hidupnya yang bebas daripada hutang.

Pantang dan marah benar dia melihat kita endah tak endah, tak risau dan tidak mengelabah walaupun punya hutang jutaan ringgit dan surat saman berkeping-keping namun masih tetap senyum melayan anak-anak dan bahagia bersama keluarga.

Dia mahu kita menangis, melutut sedih dan meracau mengoyak baju barulah dia berpuas hati. Marah benar dia apabila kita bahagia bahkan lebih bahagia daripada dia yang tidak ada punya hutang apa-apa !

-----------------

Aku sudah katakan, nilai kita tidak sama.

Nilai dalam hidup, nilai pada matlamat dan nilai neraca pada kehidupan.

Kau dan aku melihat pada sisi yang berbeza, lalu kita menikmati hasil yang tidak sama.

Kau melihat pada kelebihan material sedang aku melihat pada kelebihan Tuhan !!!

Tempat yang paling baik dan tempat yang paling buruk

Orang-orang yang baik itu akan memenuhi tempat-tempat yang baik dan suka berada di sana dan orang yang buruk pula akan menyukai tempat-tempat yang buruk dan suka ke sana.

Daripada Ibn Umar RA, bahawa Nabi salallahualaihiwassalam diriwayatkan pernah bersabda ;

خير البقاع المساجد وشرها الأسواق

“Tempat yang paling baik adalah masjid-masjid manakala tempat yang paling buruk adalah pasar-pasar.” [riwayat Ahmad dan Ibn Hibban]

# Pengertian pasar itu ialah tempat manusia melakukan urusan jual-beli termasuklah pasaraya, supermarket, shopping complex, Jusco, Tesco, Mydin, Giant, dll.

Dipandang hina kerana miskin

Dalam dunia hari ini, duit adalah segala-galanya. Mereka yang memiliki wang jika sakit akan mendapat layanan istimewa, jika tiada duit tunggulah berjam-jam lamanya. Apabila ada wang maka pinangan selalunya diterima tetapi jika tiada duit, dihina dan dimalukan kerana konon ada hati mahu membela anak orang.

Apabila ada duit, boleh sambung belajar apabila tiada duit maka jangan harap ada yang sudi mahu mengajar. Apabila ada duit, boleh berukhuwah dan bersosial sana-sini tetapi apabila tiada duit nak hadir ke mana-mana pun berfikir lama. Jika ada duit, apa hajat isteri boleh dipenuhi tetapi kalau tiada duit semuanya salah suami.

Di akhir zaman, Iman itu tidak dipandang kerana ianya tidak boleh diguna untuk membeli barang. Bahagia hari ini telah dididik dalam diri, bahawa ianya terletak pada barang....

Tanpa duit, tidak boleh membeli barang...tiada barang hidup menderita dan tidak akan bahagia...

Hakikatnya duit tidak dibawa masuk dalam kubur...

Kata Imam Hasan al-Basri Rahimahullah

ما أعزَّ أحد الدراهم إلا أذله الله
'Tidaklah seseorang itu mengagungkan dirham (wang) kecuali dia akan dihinakan oleh Allah' [Hilyah Al-Awliya, Abi Nu'aym]

Ya memang di dunia ini dia masih saja dimuliakan orang....tetapi tunggulah sehingga tanah menutup liang kubur...