Disebutkan dalam banyak buku, ceramah dan tulisan
berkenaan keperluan suami bersabar terhadap isteri dengan mengambil dalil
daripada kisah Amirul Mukminin Umar ra yang masyhur yang membiarkan dirinya
dileteri oleh isterinya sedangkan ianya palsu dan menyalahi sunnah.
Kisah ini berasal dari Kitab Tanbihul Ghafilin bi Ahaditsi Sayyidil Anbiya’ wal Mursalin yang ditulis oleh Imam Abu Laits As-Samarqandi ra (meninggal 373
Hijrah)
حُكِيَ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إلَى
عُمَرَ يَشْكُو إلَيْهِ خُلُقَ زَوْجَتِهِ فَوَقَفَ بِبَابِهِ يَنْتَظِرُهُ
فَسَمِعَ امْرَأَتَهُ تَسْتَطِيلُ عَلَيْهِ بِلِسَانِهَا وَهُوَ سَاكِتٌ لَا
يَرُدُّ عَلَيْهَا فَانْصَرَفَ الرَّجُلُ قَائِلًا إذَا كَانَ هَذَا حَالَ أَمِيرِ
الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَكَيْفَ حَالِي فَخَرَجَ عُمَرُ فَرَآهُ
مُوَلِّيًا فَنَادَاهُ مَا حَاجَتُك يَا أَخِي فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ
أَشْكُو إلَيْك خُلُقَ زَوْجَتِي وَاسْتِطَالَتَهَا عَلَيَّ فَسَمِعْتُ زَوْجَتَكَ
كَذَلِكَ فَرَجَعْت وَقُلْت إذَا كَانَ هَذَا حَالَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ مَعَ
زَوْجَتِهِ فَكَيْفَ حَالِي فَقَالَ لَهُ عُمَرُ إنَّمَا تَحَمَّلْتُهَا لِحُقُوقٍ
لَهَا عَلَيَّ إنَّهَا طَبَّاخَةٌ لِطَعَامِي خَبَّازَةٌ لِخُبْزِي غَسَّالَةٌ
لِثِيَابِي رَضَّاعَةٌ لِوَلَدِي وَلَيْسَ ذَلِكَ بِوَاجِبٍ عَلَيْهَا وَيَسْكُنُ
قَلْبِي بِهَا عَنْ الْحَرَامِ فَأَنَا أَتَحَمَّلُهَا لِذَلِكَ فَقَالَ الرَّجُلُ
يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَكَذَلِكَ زَوْجَتِي قَالَ فَتَحَمَّلْهَا يَا أَخِي
فَإِنَّمَا هِيَ مُدَّةٌ يَسِيرَةٌ
Ringkasnya ia berkenaan seorang lelaki yang datang
mahu mengadu tentang hal ehwal isterinya kepada Umar ra lalu apabila sampai di
hadapan rumah Umar maka dia mendapati Umar sendiri pun menghadapi masalah yang
sama. Apabila dia hendak pulang kerana tidak jadi mengadu maka Umar pun
memanggilnya dan terjadilah bicara yang masyhur di atas iaitu Umar ra bersabar
dengan isterinya kerana terhutang budi pada sang isteri yang telah memenuhi
keperluannya, makan-minumnya dan menyusukan anak-anaknya. Lalu lelaki itu pun
berkata demikianlah isterinya juga dan bermaksud mahu bersabar sahaja terhadap
perangai buruk isteri masing-masing.
Pertamanya riwayat di atas adalah palsu dan tidak
sahih disandarkan kepada Khalifah Umar
al-khattab ra. Kisah
ini disebutkan tanpa sanad dan asal yang boleh dijadikan sebagai hujah.
Statusnya adalah sekadar hikayat cerita dan tidak boleh dibuat modal ceramah
kerana menyalahi etika yang diajarkan sunnah yang mengalakkan isteri menjaga
hati suami dan beradab dihadapan mereka.
Berhubung
kitab Tanbihul Ghafilin ini, ianya banyak meriwayatkan kisah-kisah yang dhaif
lagi palsu seperti yang dinukilkan daripada Syeikhul Islam Ibn Taimiyyah ra dan
Imam Adz-zahabi ra.
Keduanya
kisah ini bertentangan dengan pelajaran dari kisah Nabi Allah Ibrahim as yang
menyuruh nabi Ismail as menceraikan isterinya yang buruk akhlak. Seterusnya dalam riwayat yang sahih menyebutkan bahawa Saidina Umar ra pernah memarahi
isterinya dan mengingkari perbuatan isterinya yang berleter dan menjawab
kepadanya.
وَكُنَّا
مَعْشَرَ قُرَيْشٍ نَغْلِبُ النِّسَاءَ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى الْأَنْصَارِ
إِذَا قَوْمٌ تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَأْخُذْنَ مِنْ
أَدَبِ نِسَاءِ الْأَنْصَارِ ، فَصَخِبْتُ عَلَى امْرَأَتِي فَرَاجَعَتْنِي فَأَنْكَرْتُ
أَنْ تُرَاجِعَنِي ، قَالَتْ : وَلِمَ تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ فَوَاللَّهِ
إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُرَاجِعْنَهُ
وَإِنَّ إِحْدَاهُنَّ لَتَهْجُرُهُ الْيَوْمَ حَتَّى اللَّيْلِ ، فَأَفْزَعَنِي
ذَلِكَ ، وَقُلْتُ لَهَا
: قَدْ
خَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكِ مِنْهُنَّ رقم الحديث: 4913/4819
Apabila isterinya mempertahankan tindakannya dengan
berkata para isteri rasulullah pun meninggi suara terhadap baginda maka Umar ra
pun menjawab : "Sungguh rugi orang yang melakukan perkara tersebut di
kalangan mereka.” (Hadis riwayat Bukhari no. 4913 dan Muslim no. 1479)
Kemudiannya Umar ra pergi memarahi anaknya Hafsah (isteri rasulullah) dan
menegur mereka !
Meleteri suami dan menyakitkan hatinya ialah haram.