Bukan Awla' Membawa Alpa

Baru-baru ini sewaktu melayari internet, saya ada terjumpa sebuah blog yang memuatkan cerpen tentang Cleopatra, terasa lucu membacanya apabila yang menulis ialah seorang pelajar agama daripada timur tengah.

Lanjutan daripada blog ustazah tersebut, saya kemudiannya menemui iklan daripada sebuah Persatuan pelajar di Timur Tengah yang menganjurkan pertandingan menulis cerpen dan novel pusi serta sebagainya.

Saya tertawa buat seketika, kemudiannya tersenyum sinis dan akhirnya merasa sedih.

Saya sedih kemudiannya apabila memikirkan betapa ramai para "bakal" ustaz dan uszatah yang disibukkan dengan pelbagai perkara yang bukan Awla seperti menulis cerpen, novel dan berkhayal sastera.

Sekarang sudah muncul fenomena "Cinta Agama" atau dakwah melalui ayat-ayat Cinta.



Kalaulah para ustaz dan ustazah daripada timur tengah boleh berimaginasi dan berkhayal sastera di sana sini menghasil puisi puitis, karya syahdu, berangan-angan dengan cinta yang indah, apakah lagi baki yang tinggal kepada anak-anak muda mentah ?

Kerap kali saya berjumpa di profile orang yang "menambah" saya di facebook mereka sebagai penggemar filem korea dan peminat novel ayat-ayat cinta.

Bukan sukar untuk saya menemui gadis-gadis bertudung labuh dan berpurdah yang "bergedik" dengan lagu-lagu nasyid bertema cinta.

Apabila kehidupan yang dilalui saban hari tidak didasari oleh Aqidah yang Sahih, manhaj kehidupan yang berpaksikan kepada Al-Quran dan As-Sunnah maka kehancuran umat adalah semakin dekat.

Bagi menghadapi situasi yang sukar ini saya berpendapat sudah tiba masanya cerita-cerita wanita Islam dan tokoh salaf terdahulu perlu ditampilkan kepada massa.

Islam (yang sahih) perlu mengambil alih dunia...

Kisah berkenaan Khadijah isteri yang setia perlu diketengahkan bagi mengantikan cerita cinta yang hina, kisah Zubaidah isteri Khalifah Harun Ar-Rasyid yang bijaksana perlu ditampilkan bagi mengantikan cerita Cleopatra yang jelek.

Pengajaran-pengajaran berkenaan kisah hidup wanita salaf terdahulu seperti teladan isteri-isteri rasulullah, para sahabat wanita perlu disuburkan sentiasa kepada para gadis dan wanita Islam agar mereka terbiasa dengan agama.

Kita perlu ketengahkan kepada mereka bahawa para wanita salaf terdahulu tidaklah bercinta sebelum nikah, tidak bercouple dan berkasih-kasihan sebelum diakad nikah.

Kita perlu cerita kepada mereka para sahabat wanita berkahwin dan bercerai sebagai fitrah dan lumrah kehidupan. Zainab Al-Jahsyi merupakan isteri kepada Zaid bin Haritsah anak angkat rasulullah dan setelah bercerai dengan Zaid maka Zainab kemudian telah dikahwini pula oleh rasulullah, bapa angkat kepada bekas suaminya ~ No hard Feeling...tanpa segan silu...tanpa resah pilu atau nasyid dan sendu...

Kita perlu bercerita kepada mereka Umar bin Khattab yang tua meminang anak Ali bin Abi Tolib bernama Ummul Kultsum yang masih muda usia dan ~ No hard feeling...tiada menjadi berita sensasi atau menjadi tajuk utama di media massa...

Kita perlu bercerita kepada mereka bahawa rasulullah di datangi oleh wanita yang menawarkan diri kepadanya dan apabila baginda tidak menginginkan wanita tersebut maka sahabat yang berada di sisi baginda meminta untuk menikahi wanita itu dan baginda kemudian menikahkan mereka dengan mahar daripada ayat Al-Quran lantaran kemiskinan lelaki itu....tiada menjadi heboh dan kecoh semua jiran tertangga...habis mengata sekampung...miskin tapi gatal nak berkahwin...

Ianya berlaku sekelip mata ~ no hard feeling.

Sungguh Islam yang di amalkan oleh mereka (kaum muslimin) di zaman salaf adalah sangat berbeza dengan kita.

Ketika di dalam kereta, radio IKIM mengumandangkan lagu nasyid cinta-cintan Islamik maka saya lantas menukar tune radio di kereta saya kepada radio RTM berbahasa India.

Saya memerlukan suara radio dibuka agar dapat menguatkan saya sewaktu memandu di tengah malam.

Mendengar lagu India dan nyanyiannya yang saya tidak fahami adalah lebih saya sukai daripada mendengar lagu nyanyian nasyid yang durjana.

Lagu India tidak menyesatkan saya, ianya bahkan mengundang kebencian saya terhadapnya tetapi lagu nasyid dengan iramanya yang memuji tuhan dan dendangannya yang mendayukan dan rentaknya yang mengerakkan bahu-bahu dan kepala para gadis, mengerakkan tangan dan kaki-kaki para gadis yang menghayatinya, lalu mengedikkan mereka di atas nama tuhan.

Itulah kegedikkan di atas nama Tuhan.

Masyarakat kita perlu diubah dan pembinaan tamadun serta ummah Islam perlu di dasari kepada Kitab dan Sunnah.

Menjadi tanggungjawab besar kepada para pendakwah seperti Ustaz dan Ustazah untuk menyibukkan diri mereka dengan perkara yang lebih awla.

Hendaklah Persatuan Pelajar Agama di Timur Tengah menganjurkan pertandingan menulis Kitab, pertandingan menghasilkan karya agama, syarah hadis, kupasan feqah, takhrij dan tahqiq risalah-risalah ilmiah dan membudayakan ilmu yang dituntut di dalam agama berbanding menganjurkan pertandingan menulis cerpen dan puisi.

Itu satu kebodohan dan kebuntuan pemikiran yang merasa pengajian agama sudah selesai dengan beroleh sekeping ijazah kertas yang bernilai Rm 2.40 jika tidak kerana cop dan tandatangan yang wujud di atas kertas tersebut.



Sekiranya jumlah pelajar yang menyertai pertandingan menulis kitab, risalah ilmiah, menghasilkan karya sirah dan sejarah Islam, ulasan dan kajian masalah feqah berjumlah 100 buah karya setahun bayangkanlah jumlah naskah ilmu yang akan terhasil apabila 2 tahun ? 5 tahun ? dan seterusnya...

Banyak di kalangan kita lupa dan alpa perkara yang awla sehingga mereka terjebak dengan masalah-masalah dan perbuatan yang membuang masa.

Tidak salah menghasilkan cerpen, jika di dalamnya tersarat bahan ilmiah, catatan sirah dan rujukan berguna serta nasihat-nasihat agama yang menepati sunnah dan kehendak agama.

Namun yang disesali apabila keutamaan ditinggalkan, feqah tidak mengerti, sirah masih tidak dikaji, hadis masih tidak di tapis, tafsir al-quran masih terbengkalai tetapi sibuk mahu mengasah bakat menjadi penulis dan sasterawan muda.

Tidak mengapa jika itu jalanmu tetapi usah kau kata mahu berdakwah dengan mata pena jika ilmu tiada di dada kerana perbuatan-Mu itu hanyalah mengundang bencana apabila menyesat manusia dengan Mata Pena.

Segala Puji Hanyalah Bagi Allah SWT.

Jangan kau Tangisi Apa yang Bukan Milik-Mu

Semasa tidur tengahari tadi selepas solat zohor dengan izin Allah SWT saya telah bermimpi…

Saya bermimpi menjaga seorang wanita yang cantik, wanita itu ingin menyalin pakaian dan mandi di sebuah tandas yang usang. Saya berdiri di hadapan pintu masuk dan menjaga tandas itu agar tiada lelaki yang dapat memasukinya atau mengintip wanita itu mandi. Bahkan saya sendiri tidak memandang wanita itu sebaliknya begitu cermat dan berhati-hati mengawal tandas tersebut.

Berpusing-pusing mengelilingi tandas yang usang dan mengawal dengan setia.

Saya menjadi pengawal yang sangat berdedikasi kerana inginkan kebaikan kepada wanita itu.

Malangnya saya diherdik dari dalam, dituduh oleh wanita itu kononnya saya mahu menghendapnya, mahu mengintipnya dan menyuruh saya supaya pergi.

Terdengar suara yang menyakitkan dengan tuduhan yang pelbagai.

Namun saya tabah dan setia mengawalnya kerana saya berpendapat saya telah jatuh hati kepadanya dan mahu mengawal demi untuk kebaikannya.

Tiba-tiba muncul seorang lelaki yang kacak dan bergaya moden, menerjah masuk ke dalam tandas tersebut daripada pintu belakang dan berjalan menuju ke ruangan mandi wanita tersebut, sambil bersandar di dinding menghadap wanita tersebut maka lelaki itu pun kemudian berborak mesra dan bertegur sapa dengan wanita itu.

Mereka berbual mesra seolah-olah tiada apa-apa yang berlaku.

Melihat keadaan yang berlaku saya segera menjadi sedih, benci dan geram yang tidak terhingga lalu berjalan keluar meninggalkan wanita tersebut dan tandas yang usang itu.

Sebelum terjaga maka saya terdengar sebuah suara yang menegur saya dengan mengatakan :

“Janganlah bersedih atau runsing dengan sesuatu yang bukan milikmu.”

Saudara yang dihormati sekalian,

Kita hanyalah disuruh berusaha bukan mengharap hasil balasan atas apa yang diusahakan di dunia kerana akhiratlah nanti baru merupakan hari pembalasan bukan sekarang ini di dunia.

Di dalam kehidupan ini kita sering menghadapi kekecewaan apabila kebaikan yang dilakukan tidak mendapat balasan yang setimpal.

Namun apabila kita sedar bahawa dunia ini bukanlah milik kita dan setiap sesuatu yang wujud di sisi kita hanyalah sebagai pinjaman yang sementara yang akan kita tinggalkan maka dengan izin Allah kita akan mampu untuk berasa tenang dan merasai bahagia.

عَنْ ابْنِ عُمَرْ رضي الله عَنْهُمَا قَالَ : أَخَذَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمَنْكِبَيَّ فَقَالَ : كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيْبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيْلٍ . وَكاَنَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُوْلُ : إِذَا أَمْسَيْتَ فَلاَ تَنْتَظِرِ الصَّبَاحَ، وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلاَ تَنْتَظِرِ الْمَسَاءَ، وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ، وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ . (رواه البخاري)

Daripada Ibnu Umar ra yang menyebut bahawa rasulullah pernah memegang bahunya lalu bersabda : “Jadilah engkau di dunia ini seakan-akan orang asing atau pengembara.” Lalu Ibnu Umar berkata : “Jika engkau di waktu petang maka janganlah engkau menunggu sehingga waktu pagi dan jika engkau di waktu pagi maka janganlah menunggu waktu petang tetapi pergunakanlah waktu sihatmu sebelum kamu menjadi sakit dan waktu hidupmu sebelum kamu mati.”( Hadis riwayat Bukhari)

Kewajipan kita tersangatlah banyak, sedangkan masa kita pula adalah tersangat terhad maka oleh kerana itu janganlah kita membuang masa, waktu dan tenaga untuk bersedih kepada sesuatu yang bukan milik kita dan tidak pula menjadi beban tanggungjawab kita.

Kurangkanlah beban di dalam hidup.

Sebaik-baik perkara di dalam Islam ialah meninggalkan apa yang tidak perlu untuk bekalan kita di hari akhirat. Sabda baginda rasulullah salallahualaihiwasalam dari riwayat Abu Hurairah ra yang bermaksud : “ Sebaik-baik perkara di dalam Islam ialah seseorang itu meninggalkan apa yang tidak perlu baginya.” (Hadis hasan, riwayat Tirmidzi dan Ibnu Majah).

Cinta yang melalaikan, kasih yang menghampakan, rindu yang tidak berbalas serta pelbagai lagi punca kesedihan hati hendaklah dihapuskan oleh kesibukkan beramal, kerja gigih dan usaha yang berlipat kali ganda untuk mengumpul bekal dan amalan bagi menghadapi kedahsyatan hari akhirat.

Firman Allah SWT : “Pada hari itu (Hari Kiamat) Seseorang itu akan lari daripada saudaranya, ibu serta bapanya, isteri serta anak-anaknya. Kerana tiap-tiap seorang daripada mereka itu pada hari tersebut akan disibukkan dengan urusan dirinya sendiri sahaja.” (Surah Abasa : 33-37)

p/s :

Nasihat ini ditujukan untuk mereka yang selalu mengadu kesedihan di atas kejadian-kejadian yang pelbagai. Abaikanlah rasa hati dan kata orang yang mencaci jika kamu ingin bahagia dan mencari redha Ilahi kerana jalan menuju-Nya tidak sunyi dari celaan dan dugaan.

Selamat Hari Raya

Di antara Keadilan dan Kekuasaan

Ramai orang bertanya saya tentang isu sebat model Kartika Sari Dewi Sukharno kerana meminum arak dan saya ketika itu sedang sibuk menjalankan kewajipan puasa Ramadhan dan pelbagai urusan.

Mengulas tentang isu keadilan di dalam Islam dan perundangannya maka saya cuma ingin memberikan pendapat saya mengenai kepentingan sebuah sistem dan kekuasaan.

Ramai orang tidak menyedari bahawa keadilan Islam, hukum hakam dan kesempurnaan pertunjuk Al-Quran dan As-sunnah adalah tidak berguna apabila ianya tidak dilaksanakan.

Namun melaksanakan ajaran Islam, menegakkan hukum Allah dan menjalankan keadilan di kalangan manusia memerlukan kepada Kekuatan dan Sistem yang lengkap.

Sistem itu ialah Al-Quran dan As-Sunnah jadi tiada masalah.

Firman Allah SWT : “Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanat kepada yang berhak menerimanya, dan (menyuruh kamu) apabila menetapkan hukum di antara manusia supaya kamu menetapkan dengan adil. Sesungguhnya Allah memberi pengajaran yang sebaik-baiknya kepadamu. Sesungguhnya Allah adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat.” (An-Nisa : 58)

Tetapi kekuatan untuk melaksanakannya itu ialah merujuk kepada pemerintahan dan kerajaan yang tidak dimiliki oleh umat Islam yang mahu melaksanakan kewajipan agama.

Apabila berlaku pelanggaran syarak seperti perbuatan meminum arak, sudah pasti mereka yang cintakan agama mahu menjalankan kewajipan menyebat pesalahnya sesuai ajaran Islam begitu juga dengan jenayah mencuri yang membawa kepada hukuman potong tangan.

Golongan yang ingin menjalankan kewajipan tersebut bukanlah kerana mereka sukakan keganasan, suka melihat orang-orang diseksa dan dipotong tangannya tetapi mereka menyokong hukum tersebut kerana itu arahan agama dan mereka beriman kepadanya.

Sabda rasulullah :

إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا

“Sesungguhnya telah hancur manusia sebelum kamu kerana apabila orang yang mulia di kalangan mereka telah mencuri maka mereka membiarkannya dan apabila yang mencuri di kalangan mereka itu ialah orang yang lemah (hina) maka ditegakkan ke atasnya hudud maka demi Allah kalau sekiranya Fatimah binti Muhammad itu mencuri nescaya akan aku potong tangannya.” (hadis sahih riwayat Bukhari)

Islam mementingkan keadilan kerana adil itu bermaksud menjalankan perintah Allah menurut apa yang dikehendaki-Nya dan menyalahi kehendak Allah itu ialah kezaliman.

Namun untuk melaksanakan keadilan dan menegakkan hukum Allah ini maka umat Islam memerlukan kekuasaan malangnya mereka tidak memiliki kuasa.

Kuasa untuk melaksanakan agama terletak ditangan orang-orang yang tidak suka kepada agama dan tidak mahu melaksanakan kewajipan agama sebaliknya mahukan agama dilaksanakan mengikut keperluan dan kehendak mereka.

Kerana itulah keadilan tidak dapat dilaksanakan dan apabila tidak wujud keadilan maka yang tinggal ialah kezaliman.

Itulah yang diingatkan oleh Rasulullah SAW daripada Abu Hurairah dengan sabdanya : "Apabila amanah disia-siakan,maka nantikanlah saat kehancuran. Ketika seseorang bertanya apa yang dimaksud dengan disia-siakan itu, Rasulullah menjelaskan: Apabila urusan diserahkan kepada yang bukan ahlinya maka tunggulah saat kehancuran itu." (Hadis sahih riwayat Bukhari)

Di dalam Islam kekuasaan amatlah penting untuk kekal berada di tangan orang-orang yang beriman dan mahu melaksanakan agama.

Bahkan itulah janji Allah SWT : ”Sesungguhnya bumi ini akan diwariskan kepada hamba-hamba-Ku yang soleh”. (Surah Al Anbiya’: 105)

Dakwah Rasulullah sekitar 13 tahun di Mekah adalah untuk melahirkan generasi yang beriman dan yakin kepada sistem Islam (Al-Quran dan As-Sunnah). Ketika itu dakwah hanyalah sekitar seruan tauhid dan perkara yang bersangkut masalah aqidah (kepercayaan dan pegangan dasar agama) tanpa melaksanakan undang-undang atau hukuman kepada pembuat kesalahan.

Kerana undang-undang dan sistem Islam yang syumul serta lengkap itu tidak bermakna jika tiada siapa yang mahu melaksanakannya kerana tidak beriman atau tidak mahu mengiktirafnya.

Iman itu memerlukan amal dan amal terhadap hukum Islam ialah melaksanakannya.

Maka orang yang sanggup melaksanakan hukum Allah dan menjalankan kewajipan syarak akan menyebabkan dia menjadi seorang yang beriman kepada hukum Allah dan menerimanya serta melaksanakannya.

Malangnya ramai para ulama Islam hari ini tersilap dan diselewengkan oleh belitan syaitan apabila menolak konsep kekuasaan Islam ini dan mengatakan ianya tidak penting dan bukanlah perkara dasar.

Mereka terlupa bahawa sebaik sahaja kewafatan Rasulullah maka para sahabat terus bersidang di dalam balai bani Sa’adah untuk melantik Khalifah (penganti rasulullah) yang akan memimpin umat Islam dan sikap mereka ini sudah pasti merupakan hasil didikan dan kefahaman jitu mengenai kepentingan menegakkan KEKUASAAN.

Kekuasaan ini berfungsi melaksanakan seluruh sistem-sistem Islam dan bertujuan memastikan Islam tertegak dan dilaksanakan bagi memenuhi perintah syarak dan memenuhi maslahat umat Islam.

Maka di dalam urusan kekuasaan ini adalah menjadi kewajipan yang sangat penting kepada umat Islam untuk mengangkat pemimpin yang beriman dan mampu melaksanakan kitab Allah dan sunnah rasulullah.

Demikianlah juga yang disebutkan di dalam catatan sirah bahawa perlantikan Utsman bin Affan sebagai khalifah mendahului Ali bin Abi Tholib adalah disebabkan kesanggupannya untuk melaksanakan Kitab Allah dan Sunnah dengan lebih tegas berbanding Ali sewaktu keduanya disoal oleh Abd Rahman Bin Auf selaku pemegang amanah Khalifah menurut wasiat Umar bin Khattab.

Pemilihan pemimpin adalah di dasari kesanggupan mereka melaksanakan sistem Islam dan perundangannya (Al-Quran dan As-Sunnah)

Kekuasaan itu adalah amanah untuk meninggikan Islam.

Malangnya para ulama yang menyeleweng telah mewajibkan rakyat mentaati pemerintah yang tidak beriman kepada hukum Islam baik secara keimanan di dalam bentuk menerima dan mengakuinya di dalam hati, keimanan dengan mengakui hukum Allah itu di dalam bentuk lisan dan keimanan melalui perbuatan dengan melaksanakannya.

Sikap mereka sangatlah buruk, mereka menyalah gunakan hadis dan perintah rasulullah untuk mentaati pemimpin yang beriman kepada hukum Allah dengan memaksa orang awam agar tetap setia dan tunduk mentaati pemerintah dan pemilik kekuasaan yang tidak beriman dan tidak mahu menerima dan mengiktiraf sistem Islam dan perundangan Islam.

Sedangkan ciri kedua-duanya adalah sangat berbeza.

Pemerintah yang beriman kepada hukum Allah dan undang-undang Allah adalah wajib ditaati sekalipun mereka melakukan maksiat, zalim, suka menindas dan menyusahkan rakyatnya.

Kewajipan kepada mereka adalah wajib kerana undang-undang Allah yang disebut sebagai sistem Islam (Al-Quran dan As-Sunnah) adalah dipelihara oleh mereka melalui kekuasaan mereka.

Kewajipan ini adalah bersebab

Maka selama Al-Quran dan As-Sunnah tetap dipelihara dan dilaksanakan oleh mereka di dalam masyarakat maka mereka wajib ditaati.

Ini dilihat daripada Firman Allah yang menyebut tentang sikap orang beriman yang berkuasa : “(Iaitu) orang-orang yang jika Kami teguhkan kedudukan mereka di muka bumi nescaya mereka mendirikan sembahyang, menunaikan zakat, menyuruh berbuat ma'ruf dan mencegah dari perbuatan yang mungkar; dan kepada Allah-lah kembali segala urusan.” (Al-Hajj : 41)

Namun arahan mentaati pemimpin ini sama sekali tidak terpakai kepada orang yang tidak beriman dan tidak mahu menerima hukum dan undang-undang Islam dan tidak pula mahu berusaha melaksanakannya dan lebih teruk tidak mahu mengiktirafnya langsung.

Semoga Allah merahmati kita dan menjauhkan kita daripada para ulama sesat yang menyeru kepada kezaliman dan kecabulan terhadap Islam di atas nama sunnah.

Sebagai kesimpulan, sememangnya ahlul sunnah wal Jamaah bersetuju bahawa perkara yang paling utama ialah Aqidah dan mentauhidkan Allah serta menjauhi syirik namun kesemua usaha itu adalah hanyalah di permulaan dakwah dan bukan selamanya begitu. Sebaliknya Al-Quran dan As-sunnah mengajarkan kita mengenai pelbagai kisah dan usaha rasulullah untuk mendapatkan kuasa bagi menegakkan Islam dan memastikan maslahat umat terpelihara.

Kuasa adalah tidak berguna tanpa Agama (Al-Quran dan As-Sunnah) dan agama adalah tidak berguna tanpa kuasa.

Apakah kita akan berterusan menjadi Ashabul kahfi yang bersembunyi di gua batu atau menjadi seperti Musa yang membawa bani Israel melarikan diri daripada Firuan atau lebih teruk lagi menjadi golongan bani Israel yang menyuruh Musa dan tuhannya sahaja pergi membebaskan negeri Mesir sedang mereka mahu duduk menantikan sahaja di kedai kopi dan di laman forum ?

Al-Quran dan As-sunnah sudah lama wujud pada umat Islam namun masih tiada keadilan tertegak di dalam banyak perkara.

Ini semua berpunca kerana ketiadaan kuasa.

Maka adalah menjadi kewajipan kepada orang yang beriman untuk berusaha mendapatkan kuasa agar kekuasaan itu diletakkan pada tempat yang sepatutnya dan diserahkan kepada orang yang berhak.

Hanya orang yang beriman, menerima dan mahu melaksanakan sistem Islam (Al-Quran dan As-Sunnah) yang berhak mendapatkan kuasa.

Firman Allah SWT : “Dan Allah telah berjanji kepada orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal-amal yang soleh di antara kamu bahawa Dia benar-benar akan menjadikan mereka berkuasa di muka bumi, sebagaimana Dia telah menjadikan orang-orang sebelum mereka berkuasa, dan benar-benar Dia akan meneguhkan bagi mereka agama yang telah diredhai-Nya untuk mereka, dan Dia benar-benar akan menukar (keadaan) mereka, setelah (sebelumnya) mereka dalam ketakutan menjadi aman sentosa. Mereka tetap beribadah kepada-Ku dengan tiada mempersekutukan sesuatu apa pun dengan Aku. Dan sesiapa yang (tetap) kafir sesudah (janji) itu, maka mereka itulah orang-orang yang fasiq.” (Surah an-Nur : 55)

Sudah pasti, usaha mendapatkan kuasa itu hendaklah tersusun, dimulai dengan kekukuhan dasar dan pemikiran yang disebut sebagai Aqidah yang sahih. Diikuti amalan soleh dan dakwah serta jihad yang bersungguh sehingga menang atau syahid di jalan-Nya.

Nah, apabila suatu hari nanti kekuasaan kembali ke tangan orang yang beriman dan mereka melaksanakan hukum dan undang-undang Allah dengan kekuasaan yang diberikan Allah hasil usaha mereka maka ketika itu tiada siapa yang akan berani membantah atau campur tangan di dalam agama ini lalu barulah keadilan akan tertegak.

Apabila wujud kekuasaan.

Rahsia Bulan Ramadhan

"Apabila Allah ingin memberikan rahmat kepada hamba-hamba-Nya maka apakah Allah akan mencampakkan rahmat itu kepada Hamba-Nya atau mungkin mengirimkan kepada mereka setiap seorang dengan rahmat itu ?

Atau Allah memberikan kepada mereka PELUANG untuk mendapatkan rahmat-Nya ?

Apabila Allah ingin mengampunkan hamba-hambaNya maka apakah Dia akan menghapuskan dosa hamba-Nya itu dengan begitu sahaja atau Dia (Allah) memberikan PELUANG untuk hamba-Nya itu mendapat Keampunan ?

Ramadhan ialah Peluang daripada Allah...

Ramadhan bulan Al-Furqan

Orang berkata kepada saya kenapa tiada artikel yang menyentuh persoalan puasa keluar dari hasil jejari saya? Saya menjawab bahawa Ramadhan kali ini akan saya habisi dengan muhasabah diri dan sebenar-benar tazkirah untuk diri sendiri.

Allah befirman (yang bermaksud) : Maksudnya : “Bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al Quran sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeza (antara yang hak dan yang bathil) kerana itu, Barangsiapa di antara kamu hadir (di negeri tempat tinggalnya) di bulan itu, Maka hendaklah dia berpuasa pada bulan itu, dan Barangsiapa sakit atau dalam perjalanan (lalu dia berbuka), Maka (wajiblah baginya berpuasa), sebanyak hari yang ditinggalkannya itu, pada hari-hari yang lain. Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu. dan hendaklah kamu mencukupkan bilangannya dan hendaklah kamu mengagungkan Allah atas petunjuk-Nya yang diberikan kepadamu, supaya kamu bersyukur.” (Al-Baqarah : 185)

Pada bulan ini, Allah mengehendaki ianya menjadi bulan yang diturunkan Al-Quran yang padanya mempunyai dua ciri utama iaitu sebagai pertunjuk (huda) dan sebagai Al-Furqan (pembeza di antara perkara yang benar dan bathil).

Bulan Ramadhan yang diwajibkan oleh Allah untuk berpuasa di dalamnya juga berperanan sebagai bulan Al-Furqan…Membezakan di antara orang yang bertaqwa dan tidak, membezakan di antara orang yang disucikan oleh ibadah dan pengampunan di dalamnya dengan orang yang tidak disucikan.

Membezakan di antara orang yang menang dengan nafsunya dan orang yang tewas..

“Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa.” (Al-Baqarah : 183)

Matlamat utama daripada bulan Ramadhan ini ialah untuk melahirkan orang-orang yang bertaqwa dan mengampunkan dosa hamba-hamba Allah yang memanfaatkan bulan ini dengan ibadah dan menjalani program pengisian di dalamnya sehingga mereka keluar daripada bulan ini dengan keadaan bersih daripada dosa dan cela.

Persis seruan hadis yang berbunyi : “Barangsiapa yang mendirikan (solat malam) pada bulan Ramadhan dengan keimanan dan mengharapkan keredhaan, maka diampunkan baginya dosa-dosanya yang telah lalu.” (hadis sahih riwayat Bukhari dan Muslim)

Begitu juga hadis : “Barangsiapa yang berpuasa pada bulan Ramadhan dengan keimanan dan mengharapkan keredhaan, diampunkan baginya segala dosanya yang telah lalu.” (Hadis sahih bukahri dan muslim)

Persoalan taqwa dan pengampunan ini bukanlah terletak semata-mata kepada amalan ibadah terawih atau solat yang dilakukan pada bilangan rakaat tertentu di malam hari tetapi terletak kepada seluruh kehidupan seseorang yang melalui bulan ramadhan itu apakah dengan ketaqwaan atau tidak.

Fahamkan anda ? bahawa Allah ingin menguji hamba-hamba-Nya dengan bulan ramadhan untuk melihat siapakah yang bertaqwa. Ianya bukan ujian bertulis atau merupakan soalan objektif yang jawapannya sudah tersedia sebaliknya ujian Allah ini adalah berbeza-beza dengan tahap dan situasi semua manusia.

Allah menguji pemandu bas ekspress dan pemandu lori yang diberikan rukhsoh (keringanan) untuk berbuka puasa bukan dengan amalan puasa atau bilangan rakaat terawih tetapi dengan kegigihan dan usahanya untuk menahan diri daripada kemurkaan Allah dan mendirikan puasa ini dengan ibadah-ibadah yang mampu dilakukan menurut situasinya seperti melakukan perkara yang halal dan meninggalkan perkara yang haram kerana mengharap keampunan Allah.

Itulah ujiannya…bagi yang berjaya mereka mendapat pahala yang berlipat ganda dan keampunan yang menghapuskan dosa.

Allah menguji saya, seorang ustaz di bulan ini dengan ujian keilmuan dan ketaqwaan, untuk melihat apakah saya memiliki keberanian untuk mengatakan yang benar, ujian mengenai keimanan dan kejujuran saya untuk melaksanakan apa yang telah saya ajarkan kepada manusia, ujian apakah benar saya seorang yang meninggalkan perkara yang haram dan mengerjakan perkara yang halal dan sejauh mana kemampuan saya menunaikan perintah-perintahnya dan apakah saya telah menyampaikan apa yang saya ketahui atau sebaliknya.

Ujian Allah ini bukan hanya pada menahan lapar dan dahaga kerana sebahagian manusia diberi rukhsoh (keringan) untuk tidak berpuasa, ujian Allah ini bukan pada menahan nafsu seksual kerana sebahagian manusia memang tidak memiliki nafsu. Puasa menahan makan dan minum ini hanyalah simbolik dan sebagai usaha ibadah dari bahagian perbuatan untuk menghormati bulan ini seperti amalan tawaf dan jamrah saat ketika melakukan haji.

Ujian Allah bukan pada perbuatan itu…

Iblis diuji oleh Allah dengan perbuatan sujud kepada Adam, bukan sujud kepada Adam itu yang menjadi isu..tetapi sikap Iblis yang angkuh itu yang menjadi punca keengganan bersujud…bukan kerana susahnya perbuatan sujud, kerana mulianya perbuatan sujud…ada 1001 fadhilat bagi orang-orang yang bersyujud…bukan..ianya Cuma simbolik…kemurkaan Allah kepada Iblis adalah kerana dia sanggup mengingkari perintah Allah…gagal mematuhi perintah…dia bongkak kepada Allah.

Adam diuji dengan pokok di dalam syurga yang dinamakan oleh Iblis sebagai pokok khuldi…Adam gagal mengawal nafsu dan tergoda oleh Iblis lalu melanggar larangan Allah…Adam dimurkai bukanlah kerana pokok itu beharga, bukanlah kerana pokok itu memang ada 1001 fadhilat atau kelebihan…bukan…ianya cuma simbolik…

Adam melanggar larangan Allah…itu sahaja.

Perbuatan itu simbolik….

Bulan Ramadhan ini ialah bulan yang ditetapkan Allah agar dibuka seluas-luasnya pintu rahmat dan keampunan-Nya sehingga ianya menjadi ujian kepada manusia siapakah yang peduli untuk memanfaatkannya kerana menyedari mereka ialah hamba yang beribadah hanya kepada-Nya dan akhirat ialah kehidupan abadi.

Benar….ujian Allah itu terletak pada Bulan Ramadhan itu sendiri…!

Bulan yang kebajikan digandakan dan diberi tambahan pahala…bulan yang di dalamnya terdapat lailatulqadar yang lebih beharga dari seribu malam..

Kilauan keampunan, ganjaran syurga dan manfaat pahala serta pelbagai lagi yang mengiurkan hanya kepada mereka yang menyakini wujudnya akhirat dan merinduinya.

Ujian untuk melihat siapakah yang menyakini Akhirat dan pahala yang tidak nampak oleh mata kasar dengan mereka yang tidak memanfaatkannya kerana merasakan apa ertinya Ramadhan ?

Aku merasa tiada apa yang luar biasa…Ramadhan ianya cuma hanya pada nama…orang yang berkata begini maka rugilah dia.

Sebaliknya orang yang beriman mereka itu berkata kalau Allah memerintahkan kami membesarkan bulan ini, mengatakan kepada kami yang bulan ini terdapat pelbagai kelebihan maka kami beriman…kami membesarkan bulan ini semata-mara kerana Allah.

Itulah ujian Allah !

Firman Allah (yang bermaksud) : “Sesungguhnya Allah tidak segan membuat perumpamaan berupa nyamuk atau yang lebih rendah dari itu. Adapun orang-orang yang beriman, Maka mereka yakin bahawa perumpamaan itu benar dari Tuhan mereka, tetapi mereka yang kafir mengatakan: "Apakah maksud Allah menjadikan ini untuk perumpamaan?." dengan perumpamaan itu banyak orang yang disesatkan oleh Allah, dan dengan perumpamaan itu (pula) banyak orang yang diberi-Nya petunjuk dan tidak ada yang disesatkan Allah kecuali orang-orang yang fasik.” (Al-Baqarah : 26)